I vescovi della Campania: spendiamoci tutti per la rinascita dei nostri territori

La voce unanime dei vescovi della Cam­pania, guidati dal cardinale Crescenzio Sepe, arcivescovo di Napoli e presi­dente della Conferenza episcopale regio­nale, si alza, accorata e ferma, fende come una chiglia di acciaio la fredda crosta di tur­bamento e di disamore che uno dei perio­di più tragici nella storia della regione ha steso sugli uomini e sulle città. Una parola che lascia dietro di sé il mare aperto e lim­pido della speranza e il richiamo a trovare «la forza e il coraggio» per spendersi in pri­ma persona «attraverso l’esercizio delle di­verse competenze, per la rinascita ambien­tale, civile, sociale, umana e cristiana dei nostri territori».
A riscoprirsi, sulla scia delle parole di Be­nedetto XVI per la Giornata mondiale del­la Pace, «membri di un’unica famiglia u­mana, chiamati ad instaurare tra noi inten­si e veraci rapporti di solidarietà e di colla­borazione e soprattutto ad apprendere dal­la famiglia naturale il suo vocabolario tipi­co di amore, di giustizia e di pace». Senti­menti condivisi, che hanno ispirato il ‘Mes­saggio dei Vescovi della Campania ai propri fedeli e agli uomini di buona volontà in di­fesa dell’ambiente’ durante la crisi dei rifiuti che anche i presuli non esitano a definire drammatica e preoccupante, «una nuova tragedia, peraltro temuta e annunciata a più riprese anche in contesti ecclesiali e par­rocchiali ».
«Alcuni territori sono stati ancora una vol­ta – ricordano i vescovi – umiliati, oltraggia­ti e offesi nel paesaggio e nella loro imma­gine e lo stesso capoluogo regionale è oggi sommerso da spaventosi cumuli di rifiuti non raccolti, che fanno da sfregio non sol­tanto all’ambiente, ma prima di tutto alla di­gnità delle persone».
In un’analisi della situazione precisa e sen­za cedimenti, pur nascendo dalla speran­za e mirando ad essa, mossa da affetto e at­tenzione paterni, i vescovi ripercorrono cause ed effetti di certe emergenze dovute non solo a «mancate o errate scelte, o pre­cise responsabilità, ma anche frutto dei no­stri stili di vita iperconsumistici» e risultato «non soltanto di determinate pratiche sociali inadeguate o di omissioni colpevo­li, ma anche di peccati da noi commessi. Non possiamo fingere di non vedere e in­terpretare quelli che appaiono dei segnali concreti ed evidenti, non soltanto di un in­quinamento ambientale bensì di un più profondo inquinamento interiore e, forse, di un possibile e deprecabile degrado mo­rale. Sentiamo perciò ancora più vivo e for­te il legame al nostro territorio. Ma nello stesso tempo non possiamo non ricono­scere di aver offeso, a volte, la verità, la ret­ta ragione, l’amore».
I vescovi sentono la stessa «amara ed acu­ta sofferenza» di chi a motivo di rifiuti non degradabili seppelliti sotto terra e di mon­tagne di rifiuti davanti ai loro occhi «non vedono futuro per la propria salute e per il proprio territorio»; pesa sul loro cuore «il rammarico e l’afflizione» di coloro che pur volendolo «non sanno cosa fare di fronte alle tante emergenze»; percepiscono «l’e­sasperazione dei cittadini di fronte ai cro­nici ritardi nelle soluzioni tecniche e poli­tiche, pur possibili». E con dolore in que­sti giorni constatano «un decadimento del senso dell’identità umana e della dignità personale; il deterioramento delle relazio­ni interpersonali e soprattutto il travisa­mento dei compiti di custodia e di cura del giardino, che è la terra, lasciataci in dono dal Creatore».
Il dialogo costante ed informato tra istitu­zioni, esperti e cittadini sulle buone prati­che da incentivare ed imitare può diventa­re, secondo i vescovi campani, centrale nel­la risoluzione non solo del problema at­tuale dei rifiuti, ma anche di altri ugual­mente urgenti che lacerano la Campania. In questo momento è infatti essenziale sen­tirsi ed essere «parte integrante di una so­la comunità ai livelli locale, regionale e na­zionale. Una comunità sempre più ‘una’ sa davvero ascoltare il grido di coloro che su­biscono ingiustizia; sa effettivamente rico­noscere la funzione indispensabile di chi ha autorità; impara coralmente a non chiu­dersi in sterili localismi e particolarismi ir­razionali; predilige in ogni circostanza co­loro che sono più deboli e in affanno, iso­lando decisamente il male, pur perdonan­do e cercando di recuperare i malvagi. L’af­fetto vicendevole tra noi e la sollecitudine per i più deboli chiedono di rappresentare anche le legittime esigenze di giustizia».
Non deve essere quindi interrotto il dialo­go con la popolazione che va ascoltata at­tentamente «anche nelle sue paure, prima di soluzioni di volta in volta individuate da chi ha la responsabilità delle scelte. Ma nel­la prospettiva dell’ordinarietà» che i vescovi si augurano sia a breve termine «la gente implora coinvolgimento e sana educazio­ne circa il modo più idoneo di progettare i consumi e la sostenibilità alimentare, la corretta fruizione dei beni paesaggistici e culturali, la differenziazione, lo smalti­mento, il trattamento, il riuso, la riqualifi­cazione e le possibili, e più avanzate e si­cure, soluzioni tecniche per il ciclo dei ri­fiuti ». Tenendo conto che le persone aspi­rano alla sicurezza e alla salute, domanda­no legalità e sicurezza nella gestione del ter­ritorio, respingono qualunque infiltrazione malavitosa o camorristica negli affari con­nessi alle esigenze del vivere associato e dello stare al mondo. «Non è questo il tem­po di disertare l’impegno di giustizia, pace e salvaguardia del Creato – ammoniscono ed invitano infine i vescovi. – Ma semmai di prepararlo e di orientarlo, con la pre­ghiera, la celebrazione, l’annuncio e la so­lidarietà concreta» .